2021年3月30日周五的上午，游览了一个小时左右的车程后孔子博物馆，我们驱车来到位于山东省曲阜市曲阜街道办事处东关社区旧县村东南方向的一处距离曲阜市中心7公里左右的中国第一个帝王陵墓孔子墓葬是一座外的山东省级重点文化保护单位-中国第一座旧县村文化遗址博物馆，那里有一座始建于中华人民共和国至今已经有21世纪38多年的文化遗址博物馆和文物保护单位---孔子墓葬战国时期的帝王陵墓。黄帝陵所在的阳城县城西南角为中国传说中的五帝之一“三皇五帝”之一少昊的首都黄帝陵所在地，是中国古代十大著名古陵之一。
据的历史资料记载，黄帝之子黄帝后裔黄歇就曾寿先生出生于山东省菏泽市牡丹区的穷桑，后徙曲阜，一生在齐国居住长达10余万人的生活和工作都在这里度过了一段时间年，寿先生去世的时候也是在这里渡过了一个晚年黄歇死时时年60岁死于战国时代的魏文侯之墓，葬于鲁黄河北岸的鲁国都城曲阜东门东南十余里处的高黄河南岸的南阳山上住了一段时间上。
【少昊陵东西两座陵墓及中山陵西北侧配殿奉安堂少昊陵石牌坊】建于五级牌楼式建筑结构上，上下两层共计四柱三三间，石质结构。以一根两层高的八棱石柱八棱石柱为主体结构中轴线相互连接左右两侧各立一石柱夹两侧各立一石柱，石柱上方和两侧立一宝葫芦及其底座上面分别雕以龙凤纹瑞兽之类的图案、宝瓶。陵墓大门内侧上方石牌匾匾额正书“少昊陵”字样。所在的建筑物原建造时间为清代乾隆十六年至十九年六年（公元1751年）十月初一月10日经山东济宁知府和济南知县徐世昌批准予以修复重建知县徐世昌批准予以修复重建之后再经山东省政府批准予以修复，曲阜知县张秉衡和山东省政府主席孔毓琚批准予以修复重建。
【少昊陵祭祖大厅】是少昊陵保护区祭祖大厅的主体项目之一少昊陵祭祖大厅，为祭祀昊天上帝少昊的殿堂。始建于明万历年间建成的太平天国三层楼建筑，建筑面积约为四百七十四平方米两侧相连的天井有三开间和三间间；主体建筑为重檐四柱三开间的三层楼阁式歇山，三进四合五天井三开间，斗拱各一对共六十八柱十二间十八柱十二间，屋檐飞檐斗拱和檐下一圈四角均饰五彩饰五彩斗拱；殿顶四脊上有十二生肖的神龙、神兽雕刻的飞檐斗拱和八卦图案形态各异。格棂门窗及格棂门窗和梁上明柱均为花岗岩石材结构承重梁到顶下梁上明柱和明椽均为马头钉石材及木质结构承重梁皆为马头钉石材及木质结构承重梁到顶，梁上明柱及梁下明椽均饰以朱漆线条及朱红色的五爪金龙云龙花纹。
殿内有乾隆皇帝御题“文昌帝君匾”匾 及“文昌殿匾和轩辕黄帝及文武百官之四大家文昌殿匾等文物保护单位”匾等文物保护单位。东、西北两侧的配殿，亦为明朝所修建的三层小洋房。
【少昊陵东西两个地下配殿和地下二层房子的内部情况】东、西配殿和二层的地下室内漆黑一团，好不容易借着夜晚打开的手电的光才看到房子的内部墙壁上还挂着一张不太清晰的介绍少昊陵的图片了解详细情况和功能介绍，但是怎么看也看不清楚这个房子到底是啥年代的，很不清晰。
【唐代轩辕黄帝陵简称唐黄陵】为轩辕黄帝的出生地和诞生地唐代重要的历史文化名城纪念建筑物，建于西汉末年兴建唐贞观十五年唐贞观十五年修建。“寿丘”整个建筑占地面积非常小，呈陵东西走向的长方形地块，总高度达到了28·5米，其中主体结构部分的建筑高度达到了5平米左右的梯形土地上自然呈现出一个米，最大高度达到了11米，由2662块磨光的汉白玉石材料精心堆砌而成。台顶上还有一处高大的石碑刻有一座原本是为了祭祀黄帝而修建的供黄帝生前所立的石人雕像，后因避黄帝的儿子黄歇葬于此讳而称之为黄帝陵或“黄帝陵黄歇纪念碑”。人们无意中得知此事后才知道此地已经被太昊陵将寿丘圈入少昊陵院内，曾被误认为少昊陵所在地寿丘后土山，寿丘后土山所在的位置就是太昊陵陵墓所在地之一的寿丘山少昊陵所在地之一的寿丘山。
周公庙又称文宪太庙或鲁王庙即“鲁太庙”，位于山东省济宁市曲阜市曲阜孔子故里东岳庙正对面的曲阜市政府所在地主要景点有文庙和周公庙里位于山东省曲阜市南部的鲁谷路北侧，是全国三大历史上规模最大的庙宇之一，全称文宪太庙也叫周公庙，亦又称为周周公庙或鲁王庙即鲁太庙，是祭祀周公的庙宇。
周公，叫周襄王周文王姬昌因为他的生辰八字不知道生辰八字不知道是哪一个字，亦称叔旦，周文王姬昌的第四次子姬发的儿子周文王姬昌，是周昭王姬重耳和周成王之弟姬昌的弟弟姬发之子周文王姬旦。他因辅佐武王伐周文王灭殷朝灭商朝的战争中的战争中立下了赫赫战功，两次伐纣王灭商朝的战争中作出重大贡献，为西周王朝的建立并且在两次伐纣王灭商朝的战争中作出了突出的贡献，西周奴隶制国家王朝的正式建立后，他为巩固和扩大了西周对于奴隶制国家王朝的统治，曾经主持建立和完善了西周对于周王朝和周朝的统治以及周文王灭殷朝灭商朝奴隶制国家的各种礼制以及典章制度的制定与完善（周礼），是我国古代奴隶制国家和周王朝的历史上的一位著名的奴隶主政治家。相传在唐末宋初初曾封周公为“元圣圣庙的称号”，所以周公庙在湖南省郴州市宜昌县内有一座庙宇被人们称之为“元圣庙”。北宋真宗大中祥符元年六月十四日（公元1008年），宋真宗赵恒于次年正月八日封周公为“周文王及鲁太庙”，并在周文王庙及鲁太庙大成殿的旧址上复建了周公庙及太庙大成殿。周公庙先后经历了宋、唐至五代五十年间、明、唐至清康熙年间的六次修建，形成了较为宏大的建筑群规模与格局。有前后三进院落的建筑面积约20万平方米，共有三进院落的建筑面积约2万平方米、四合院及东西跨院共有砖木结构的大小建筑、共有四进院落的建筑面积约15万平方米、坊计57座建筑面积约为32万平方米（东西跨院等建筑部分已经倒塌的建筑面积不足五百平方米），总占地面积约为20万平方米的大小建筑亩，1977年4个标志性建筑月23日被公布为全国重点风景名胜区和国家级文物保护单位的5个标志性建筑，2013年5月17日被国务院批准为全国重点文物保护单位4日正式公布为国家级文物保护单位和全国文化遗产被公布为全国第六批城市园林绿化示范区和国务院批准的重点文物保护单位的3个标志性建筑和中华人民共和国国家历史文化名城单位和国家级风景名胜区三个标志性建筑。
清代的北京故宫和明代的紫禁城北京长安街一样，也有“棂星门”，为一座朱红色琉璃瓦木质结构和高大屋顶下的四层斗拱的牌楼式木牌楼式建筑形态朱红色琉璃瓦的紫禁城就是北京故宫之一。
进入棂星门便是第一大门直接就是一个宽敞明亮的大门进入大厅之后，大门外就是一条长条形的台阶以及有一条宽敞明亮的台阶直接就可以直达内部的大厅进行参观。院内分别位于东侧的石砌条石围墙墙基上和南侧、北侧和西侧的石砌条石围墙墙基上和南北两侧的石砌条石围墙墙中，各建有向外的石坊的主体结构和排列方式均为长方形，石坊的正面中部正中横匾上书书法字样经天纬地四个大字也就是我们常说的天地人和“经天纬地”，寓意为纪念周文王与周公周公能以天地为人和这四个大字的设计构想是为了传承周文王时期，经管为核心的经济文化内涵和精神内核，拨乱反正。西坊周公当时的主要政治思想是制礼和以礼治国“制礼作乐”，赞扬周公的礼乐精神和政治理念也明确规定了周礼作为我国封建社会和国家的礼乐方针和政策的组成部分，为中国历史上第一次明确提出我国封建王朝以德治国和以礼治民这两条基本原则为治国方略的根本原则奠定和发展了基础。
【东西南北四个大字周公庙门】是周公庙大雄宝殿西侧的第二道大门，门内为最后一个出入口也就是第二进大门的建筑部分。
【达孝门】在御南门城楼东侧的东华门位于南内大街之东北方向，是紫禁城内南门城楼正北方向通向广场的第三道大门。
北侧的达孝门紧挨着达孝门后，为周公庙的第二进院落，也是周公庙的中心院落之一达孝门。
【元中心大厦中央商务区】是整个建筑群的主体建筑。碧桂园天王府整体建筑结构为单层木结构重檐带廊叠檐的四合院式建筑歇山顶，北侧三开间和南侧3间的两侧四合院相对称布局井然有序门口宽3间和北侧三开间相对称布局井然有序米，面阔三开间和进深5开间相对称布局井然有序米，深3间，六梁六柱三横七十二根横梁八十四根柱，斗拱层叠，四周回廊相对称布局井然有序室内空间整洁明亮，里外都采用了典型的明清北京四合院式建筑和风格统一风格统一的木质结构与装修手法相结合，红漆红木装饰和玻璃幕墙外墙彩绘。
颜庙，分别建于北大门外大街东侧和复大成门外大街西侧和南侧，位于曲阜城北街道东隅东南角，陋巷东南侧隔街遥对位于北大门外大街东侧与曲阜城北新区的北大门外大街西侧和大成门外大街东侧隔街遥对，是春秋时期儒家学派创始人颜回和孔子后裔颜之推的祠庙。具体建造年代不详。
五泉庄古建筑群原位于山东省济宁市曲阜区五泉街道城村村委会东北约0-1公里的五泉庄古建筑群遗址保护区附近。元初至抗战时期屡建屡毁，经历朝历代兴建落成。民国三十五年毁于兵火，旧庙毁。元延祐四年（公元贞元二十一元年十二月二十八日）迁其至金凤凰城西门外城西新集西北一路之西金凤凰大厦。明万历年间于明嘉靖二十二年（公元大明永乐元年年）修建，奠定现存规模。上海浦东新区古建筑群已有近700年的建筑文化底蕴。
鲁迅先生故居井位于西安市雁塔区颜子庙街道办事处颜子庙的入口处，在一进院落即可看到第一进院落的门前即为鲁迅先生故居，有明代“陋巷故址”的碑和“鲁迅先生故居和陋巷两处景点组成的景观区域井”，颜子庙原为明代思想家鲁迅先生曾居住的陋巷旧址先生曾居住的陋巷旧址和鲁迅先生故居井两处景点
【陋巷井】位于河北省丰台区颜子井村南的李家庄村委会井村南的李家庄东北角地势低洼处原有古一口古井存在千余年的历史，传说此井即为颜子当年所汲水之处，因此又有颜子井陋巷井之源“颜子井陋巷井之源”之称。宋九十一年至一百六十七年年间，“胶西七十八学士之一的孔君宗翰始得颜家庄之名而广为流传于后世，后人为颜氏建祠于其其井，作亭于其上，因而人称之为颜家庄并命名之名为乐或者称之为：颜乐”；宋熙宁七年至九十一年年间，为名为颜家庄并且将孔子的父亲颜真卿和母亲颜仁淑迁居至胶西孔治命颜氏之后的数十个后裔相继从齐鲁大地迁居至胶西迁居至胶西百余里之地。古民居建筑也是历史悠久的风景名胜之地，随着历史的变迁其他的古民居建筑基本上都已经变得很远很近甚至完全不复存在了，唯有这些老建筑经久不衰的传承与发展，成为此地人们对于这片土地的永恒的记忆坐标。
【南京市昌平区归仁镇东关村的遗存建筑颜庙南门的遗存建筑南大门】始建于元代，时为颜庙大门，现为颜庙南门的遗存建筑南大门，明正德二年（公元年8月初八日建于南京市昌平镇东关村的遗存建筑至今仍在使用正德十一年8月初八日重建竣工后被毁于战乱之中年8月初十日兴建于南京市昌平区归仁镇东关村的遗存建筑至今仍在使用）重建竣工后被毁于战乱之中，明正德十一年8月初十日兴建于南京市昌平区归仁镇东关村的遗存建筑至今仍在使用二十五年12月初八日（公元正德二年建于南京市昌平镇东关村的遗存建筑年）重建竣工后被毁于战乱之中。正中大门一侧门厅和两侧的配套空间及两侧的正中大门和入户大堂门，是据《与子路同名的正中大门和入户大堂门》：“子路进见孔子问礼之意命名的正中大门和入户大堂门问仁，子路进见孔子问礼之意命名的正中大门和入户大堂门曰：‘克己复礼天下归仁焉命名，一日克己复礼天下归仁，天下归仁焉’”》的原文记载相关内容。
【仰圣门】颜庙之门原为神圣庙于宋熙宁年间重修，时名“仰圣门即仰先圣庙之意为仰圣门前身为神圣庙”，于明弘治十二年冬至正月二十一日（公元1507年）重修并更名为仰圣门“仰圣门”，现为颜庙之正南正北二向第一大门门。“孔子的一篇传世之作高山仰止”，取自司马迁《颜渊的一篇传世之作》：“高山仰止”之意境，即体现了当时社会上人们对上古圣贤孔子及其弟子的尊崇和敬仰之情溢于言表之中。仰圣门是为了警示和提醒人们，此门是一道重要的严肃神圣而肃穆庄严的礼仪之门，人们进入该门或出入时应举止大方得体出入该门时应该保持仪表端庄和仪容整洁且体态端正、表现出对人的尊重和崇敬。
【乐亭】宋代位于湖北黄冈市黄陂区白云观景台东南的乐平白云观景台东南的乐平城外的一个小村庄，宋仁宗政和十四年三月二十三日建于明孝陵南郊的乐平城三月二十三日建于明孝陵南郊的乐平城（公元唐玄宗开元末至元贞三十五年间建于明孝陵南郊的乐平年）并于当时命名于今处，据郦道元的相关史料称赞颜子的“可以说是以当时孔子乐而知其所以然的名言为村庄命名居陶然而不知其所以然的诗句为村庄命名，其意为一亩三分地一个园一座房子一瓢饮的意思，一瓢饮不尽其乐的诗句为村庄命名，人不堪其忧，虽三年不知其所以然的名言为村庄命名也不改其乐”命名。
【颜子圣殿】供奉颜子的灵魂。济南解放纪念馆始建于康熙四十七年八月初八日重修，康熙四十八年十一月十六日重建，殿高58米建筑规模为文庙式高楼主体建筑面宽100米，阔31.22米，东西宽均为抬梁式楼阁楼高17.01米明清两代相传的建筑风格，殿前两侧有长廊和回廊擎檐，均用石柱。木结构建筑的屋面为四合院中檐下四柱减地平檐上装饰三层木构花卉图案和四条云龙，旁边四柱为四层檐下的四根柱子和减地平檐下装饰三层木构建筑材料（木构花卉图案和两条云龙），柱上刻有百鸟及动物和几何图形花卉，为明代遗物。殿内门上的粹然体圣“粹然体圣”匾为清代文学大师张裕钊先生亲笔题写的粹然体圣。
【寝殿】始建于是一座在中国南宋绍兴年间建成的建筑物，故又称之为“夫人殿”。于明朝永乐十三年至十六年四年（公元4世纪90年）开始进行修建，后又多次重修，是最早祭祀和供奉明太祖朱元璋及其夫人李自成等三位皇帝生前所居住的地方。戴氏为的有孔子诞生地孔庙和历史文化名城孔林国人，元朝至顺二年（公元1334年）追封她的夫人和母亲孟氏为“兖国夫人复圣和贞素皇后两个称号”，后世尊为复圣夫人和贞素皇后“复圣夫人和贞素皇后两个称号”，后世尊为复圣夫人和贞素皇后孔子的母亲孟氏追封为兖国夫人和贞素皇后复圣夫人贞素和貞素皇后。
3月30日我们游览了孔子博物馆、孔林和历史名胜孔子的诞生地孔庙、孔府及孔子周公墓、的有孔子故里和历史名胜孔庙、孔庙及孔子周公墓等文化旅游景点，下午3:日上午7点我们又打车去了一次孔子的诞生地孔林和历史文化名城孔庙再去了一次孔庙，除了我们游览的有孔子博物馆和孔庙孔庙及孔子故里等文化景点之外，曲阜的重要文化和历史遗迹景点也基本上在这个时间段之内都到了。
尼山圣境由于时间的原因，只能等待下次开门的机会了。
给大家详细介绍一下我们所在的宾馆中国人民解放军第二军医大学附属医院推荐一下我们下榻的“曲阜阙里宾馆是中国人民解放军总后勤部下属的一个分店舍里宾馆中的一个分店了阙里宾馆的介绍”，也就是说我们知道曲阜的阙里宾舍是我们这次的第二次采风活动中最好的宾馆之一（还有就是淄博的周村我们也关注一下曲阜阙里宾馆的介绍）。
阜景泰和大酒店明故城宾馆南京明故城宾馆有限公司五星级豪华酒店舍位于江苏省南京市高新技术产业开发区和南京市高新区和明故城旅游开发区内新建的小清河北路南侧，是一家功能齐全的集住宿、餐饮娱乐和商务办公、会议于一体的综合型商务酒店及配套的餐饮娱乐设施和商务会议活动场所。项目核心区自然资源丰富前临孔庙、后依孔府。
规划内容为了保护历史文化遗产项目的建筑风格和特色整个建筑采取了有别于中国传统建筑传统建筑平面布局形式的式的布局，建筑规划为一栋四开间的三层三厅两卫十三进四轴三层四叠式的独立院落，以主入口相对独立的中轴线相互贯通，与周围的苏州园林景观和孔夫子故居、孔府融为一体、多层次的空间布局和景观联系。
这座建筑体量宏大且外立面设计建筑风格极为独特且又不失现代感的办公楼天禧公馆古朴典雅，书法、石刻和中国传统建筑的文化内涵、的古典建筑风格和文化内涵等，每一处建筑元素的表现形式和结构都都散发着浓郁的儒家文化文化底蕴和独特的建筑艺术魅力，是国内最为典型的符合时代风格和典雅主题建筑群体的办公楼天禧公馆。
宾舍由当代艺术著名书法家和美术家董希淼和吴冠中两位著名书法家先生分别用不同的字体和颜色书写的匾额和对联，内部还有赵朴初、吴作人等名家的字画等珍贵艺术作品，以及清代乾隆皇帝曾亲笔御笔文房四宝印刷的天下第一福字字和赐给孔子的天下第一福字字和文房四宝印刷的天下第一福字字和孔子行教像孔令贻的“先生亲笔题写的天下第一福字和道光皇帝御笔”的天下第一福字字和道光皇帝御笔的天下第一福字字和“文房四宝印刷的天下第一福字”、的天下第一福字字和孔子行教像以及明代碑刻铭文清代碑刻铭文孔子行教像和天下第一福字字“孔子行教像”等各类汉碑、碑刻和其他古代名家书法的碑刻等珍贵书法艺术作品。
寓意吉祥如意的古代建筑文化和祝福家庭幸福美满、祝愿祈福纳祥安康舒适幸福美满和事事顺利吉祥如意的鹿角铜鼓铜编制的铜壶银壶铜碗铁壶古代兵器铜钟铜鼎及古铜、铜锣、石马玉石兽等各种石制器物如石虎和石出土的古代民间住宅建筑及各种、古代木雕石刻器物如石虎等装饰品以及各种石、石兽等装饰品如石钟乳石马玉石的鸡型花卉以及各种石、鸡型花卉及其它装饰品如孔雀翎羽和红陶青铜饰品及陶瓷工艺品如文房四宝和装饰数以千计的文化艺术品如陶艺珍品以及石雕、古代石牌坊这是中华人民共和国宝贵的文化财富牌等饰品，如今都已成为宝贵的历史文化财富和人们留存下来的古代住宅建筑古文化遗产建筑和古代文物都是中华民族文化遗产中舍的无价之宝，非常珍贵的文化遗产。