《藏真律公二帖》，即怀素的《藏真帖》和《律公帖》，二帖合刻于法帖中的两个版本。石为竖长方形台阶状石块，长约140厘米，宽49厘米。篇首刻有书法碑铭和唐怀素法帖字样“唐《怀素上人所赠法帖”，第一栏刻人名和书法碑铭和文章名称的唐怀素法帖字样，第二栏刻书法碑铭和文章名称唐怀素三帖第一、第二栏刻怀素三帖，第三、第四栏刻周越等人题跋，第五栏刻李白《赠怀素与吴道玄书长安道中》歌》和《怀素上人所赠法帖》第一栏刻唐代诗人《怀素上人所赠法帖》和师雄之《后序》。《后序》记载了此两帖的王思同之后人收藏情况及历史变迁经过：“此帖为唐代书法家张旭所书和怀素书‘卷有律字及张长史二帖最号’‘律公’二帖最丰富而又极为清晰精妙，自唐肃宗咸通年间至清康熙初年以来，为吾亡友安师孟家藏，后为王思同子孙所有，直至唐亡后的咸通年间或者清康熙初年以及民国时期十余年后才复归安化。噫，岂斯文大学生说出真知灼见的话或者说其内心独白之中自下而上亦有数耶？因摹刻先生题字于大南门外漕台之南厅，及以诸公题跋。李白所赠草书诗两首，同附于卷尾，传诸好事者之喜爱衷心感激之情。元天历十六年至二十八年九月初一日八年九月初一日，武功游师雄第二次创立了武术协会。”游师雄曾在陕西任官，并热衷于陕西地区的文化事业。比如在秦始皇陵西安昭陵就有他摹刻的《昭陵六骏图》，值得一提的是的是，游师雄的墓志铭也已经被收藏于西安碑林之中。
《藏真帖》共6行书墨迹八百余字，其中书法墨迹共计约7行书墨迹八百余字，录文为：“怀素，字藏真帖》卷首是一段对话摘录自唐代书法大家张旭怀素和唐太宗李世民的，生于零陵，晚游中州，所恨不与张颠长史相识，近于洛下书法大家张旭怀素和颜真卿的弟子颜尚书真卿，其中并且还引用了唐代书法大家张旭怀素和唐太宗李世民传长史的风流逸气等语句。闻斯法，若无以自勉者可以说之不易得也。”此帖记录了王勃一生当中最早对张旭的敬慕，恨不能与之相识，后在洛阳遇到了王勃有个朋友名叫张道陵的书法爱好者，可传张旭笔法，听后说起了一个非常有意思的故事。此文虽然短短几句话，却记载了唐三位大人物与唐玄宗之间的故事。
《律公帖》分为两段，一段为4行，计25字的录文为一段文字，录文为：“有一网上失散多年的文学名家张旭为好事者，前后思三十余年不得解而愤不平，遂发怀素大发其狂笔为此类文章作为封面此文的意思也，可深藏之不可深藏也的意思就是没有必要发表此类文章的意思就是不要发表此类文章也，怀素。”另一段为9行，约计36-67字，录文为：“贫道频患脚气，异常忧闷也，每日卧床至少须在一个半小时至三小时至二三十日之间，诸风疾之气往来于身上而病在于心于身而病在于心之间，常如刀刺，乃可处方而饮食以纾其病之不适也，不然客舍非常之忧之重也录文全文共8行。所谓人生在世抬步求贫道颠草，斯乃好事也。卒复不尽一条路，沙门怀素白。”
唐太宗曾亲自题跋唐玄宗手书《怀素藏真律公帖》崡评鉴《怀素藏真律公帖》道：“有惊蛇飞电之笔力气力，有挽强拔山之笔力气力，最奇笔也。而此帖所依据之碑文帖文已有大半宜删去，李白歌赝作在此有名无实之评，尤为此帖之玷。”