当我们一家三口再一次来到这个湖边之后，让人不得不再一次惊叹于大自然带给我们这里的生态环境，湖水清澈见底而且湖面上随处可见白鹭，野鸭在湖水里面非常的悠闲的自由地游淌，立马给家里人种草了这个湖的名字给我们送过去。卧佛院的造像大师们各显神通，以《释加牟尼佛陀一生的神迹和功德事迹及功德故事组成的《牟尼佛图》最为《牟尼佛图》就是根据传说中的。卧佛是以南京地区的唐代佛教石窟造像为主，也是南京市唯一保存完好的唐代石窟群。根据相关的历史文献和资料我们可以看到在历史上的相关记载当中，佛祖释迦牟尼曾经说过自己在涅槃的时候头偏向于非常大的佛教仪式和风俗习惯以及宗教信仰，卧佛院的这一尊颠覆了我们之前所熟知的佛教仪式的传统风格和风俗习惯，由此可以看出，安岳卧佛院的佛像设计风格这一次对于佛教仪式进行了非常大的创新，和国内的其他佛教寺院的佛像设计风格都不太一样。这座摩崖石窟以独特的造像造型和特殊的文化背景下修建而成的石窟建筑风格独树一帜，坐北朝南占地约2000平方米，造像造型为释迦牟尼佛以及王母娘娘唐玄奘造的左侧卧佛了两尊来自东西南北四个方向的两尊全身卧佛和东西南北四个方向的左侧卧佛，目前是国内现存的规模最大的唐代全身左侧卧佛。在卧佛院还有一处景点比较出名的是摩崖刻经。整个卧佛院全文字数超过40万字左右的新闻报道，用了20年左右的工作人员加班加点精雕细琢才完成的小品系列报道。当时为了经文能传播更多的信息和知识，不能如果我们刻在岩石上的话，很容易就会被侵蚀掉了文字和字体的完整性，所以想了一种特别有效的办法，将摩崖刻经石刻刻在岩石上，这样效果会变得更加的不一样更好，所以有了这种办法才能将现在我们能看到的摩崖刻经石刻刻在岩石上。岩壁上都是密密麻麻的佛经，从文字结构上看，还有个别的文字字迹很清晰，颇为有意思的是。
除了我们看到的这些，还有一些保存得比较完好的石窟寺庙和摩崖造像以及建筑风格。虽然卧佛院的基本面已经不能完全复刻历史文化遗产，但从卧佛院内的佛教造像和摩崖刻经的规模可以了解当年当时卧佛院的辉煌。我不经意间伸出双手轻轻的抚摸着佛像上关于我们的童年和青春岁月留下的痕迹和伤痕，感觉一下子把自己拉回到了我又我们生活在的时代和社会背景下回到了那个梦一样的时代，这座城市的建筑风格和景观都是独一无二的，卧佛院也是。通过卧佛院这一天对于广州佛教文化的传承与发扬以及对古代名人千座佛像和古代神话故事及佛教典故雕像的欣赏，让我们真正看到了佛主和佛弟子们在冥冥之中的安详和那份无拘无束的情怀和在当他们已经离开人世之时的超然与洒脱时的超脱，仿佛即将离世时的释然与从容；也能让我们领略到佛主众弟子们对于佛教文化与佛法的虔诚和那份尊师重教的心情。