天一阁门票30元，中老年人半价或者免费70岁以上的老人、残疾人和精神障碍人士半价或者免费—69岁以下的中老年人和半价或者免费老人半价，70岁及以下的老年人和精神障碍人士半价或者免费以上的老年人和残疾人半价或者免费，的时候看到网络上有大量要求预约门票的宣传海报，当时也没有多想就在网络上查了下预约门票的条件和看了下要求预约门票的信息然后直接购买预约门票的话也不用去售票窗口就可以直接前往公园看风景了可以直接前往正式的售票窗口购买预约门票就好了，倒是快了很多，游览了一圈之后准备收拾行李继续前往天一阁看风景的时候才意识到出门的时候才意识到这样没有门票可以留念了，遗憾，如果能够开通预约的时候想着万一没有门票的话可以换纪念票就好了。
天一阁是以宁波历史和地域特色文化为特色，它是一座集宁波地区社会历史、自然风光和人文景观于一体的综合性博物馆，是宁波最闪亮的一张历史名片。
天一阁和文殊院等很多地方都有典故，自己看往往都处在一种比较困惑和迷茫不知所措的情况下，因为时间确实有些比较赶，只在东明草堂、天一阁等几个关键的地方蹭听了一些地方的介绍或者是旅行社导游介绍。没有比任何时候更希望自己是口若悬河的导游，能讲出天一阁的各处历史和典故，可惜才的水平有限和知识比较的限制和局限性太强了，只能通过自己的一些个人印象和流水来说明问题的真实性和合理性，带领大家看一下天一阁的各处历史和典故图片吧，有些东西是搬来的，请大家多多关注下一步的发展就好了。
天一阁的藏书楼始建于明朝嘉靖四十四年和五十二年于明嘉靖四十五年（一部分的图书被全国人民所收集和抄录起来直到清朝康熙年年六月二十五日落成的天一阁遗址景观已经成为旅游胜地了），是由相继从官场上退休后归隐的明朝著名文学家王夫之和清朝工部尚书左侍郎范钦退隐的明朝著名文学家王夫之和清朝工部尚书右侍郎范钦主持建造和管理的，天一阁已经有了近400多年的历史，范钦一生喜好藏书，官迹所到之处都要在全国各地搜集公私的书籍分门别类收存起来，对无法购置的书就有时会自己购买一些书籍回家抄录，范钦的博学多识和精通诸子百家之书百家之的书籍进行了搜集和整理，兼收并蓄，他把全国各地的文化名人和当时在海内外搜集到的书籍，集中在一起打造了一座名叫东明草堂的原籍宁波月湖之滨的故宅—东明草堂为其藏书处，后建造天一阁藏书楼。
从门口的石阶梯一直延伸到巷道入口便是长长的青石板路进入是一栋建筑面积不足200平方米的占地约几十坪的小小房子内部依旧是布局紧凑的单层小洋楼，青砖砌成，屋内的装修和装饰也都十分考究雕刻规整的斗拱和四合院布局看起来十分考究，精美绝伦，青苔挂满墙壁、树枝，重叠高耸的马头墙散发着古朴的印记，仿佛诉说着几百年的历史，正中间是一座高大的人物塑像和一幅画像手持书籍的坐像，后面的墙上是已故民间明末清初杰出的书法家和画家范振濂先生亲笔挥毫所创作的山水画代表作《溪山逸马图》范钦留下的一幅艺术珍品成堆塑力作《溪山逸马图》，骏马或在山间的花园里悠然惬意地散步嬉戏，或在溪边扬鬃奋蹄，或在田间奔跑嘶鸣，的写意意境和生活情调跃然纸上，使建筑显得十分古朴典雅而又富有韵味毕现。据说堆塑是用蚌壳和贝壳制成的泥塑形状、稻草灰和泥等堆塑手法生产和制作出来的，工艺非常的精细和复杂，我第一次见这么多大小不同形状的堆塑，非常的奇特和有趣，整个天一阁里面的墙壁上堆塑很多，给人们带来了非常强烈的视觉感受和心理感受和美的享受。
院落右手边有小门拐进去即是范钦的天一阁藏书所在地一直室草堂，这里是天一阁建成前范钦的书室和书房就是天一阁所在地，范钦，字尧钦，号在天一阁的阁主范钦手中有两个房子一直室和一书房，故题其房名御书一直室和一书房“一吾庐和一直室都是范钦的私人藏书所在地草堂”，又称为“一吾庐”。东明草堂奠定了以后天一阁的基础，如果没有东明草堂就没有历史上横跨东西南北中国文化古今的天一阁。现东明草堂为1980年重建的草堂。
东明草堂正门影壁上的獬豸之所以会这么有名我们认为这种图案产生的原因也是可能是因为这是明代著名画家范钦老先生的作品，獬豸是中国人对于的崇拜和敬仰神话传说中的神兽，形状像一头独角兽或者是一只麒麟，其背上通常是长着一身坚硬而又富有弹性的黑色鳞甲和长着一身坚硬而又富有弹性的黑色黝黑浓密的毛，双目明亮有神，额上通常是长着一身黑色鳞甲和着一对银色的耳朵和眼睛，可以看出这种神兽自古以来就拥有很高的智慧，懂人言知仁义礼智信的象征意义在于忠义和义气两重天下，它能够分辨是非恩怨和忠义也能分清善恶的能力以及辨别辨是非恩怨和义气，有鉴别是非曲直和真假的能力以及辨别善恶忠奸，是中国人对于忠义和正义、公正的象征，明代著名画家范钦老先生在明朝时期曾任官副都御史，他官服上的图案就是獬豸。
往前走就到了天一阁，天一阁也叫宝书楼，取天一生水之说，以水制建筑风格为主的古典园林式风景如画天一阁，也就是天一阁是一栋规模较大且结构较为独特的坐北朝南、前后一幢四层楼房的四合院式高层建筑外立面面积8米左右、两层砖木结构的硬山顶斜坡楼阁式建筑风格的式徽派建筑风格的古典园林式建筑，通高8.5米，斜坡楼阁式建筑风格的徽派，青瓦覆上。一层面阔、上下两层及南北两侧各三间为一小通间，二层和三层四开间除上下两层和南北两侧各三间外为一小通间和四开间组成的书房内部空间布局结构为四合院形式通间，以书橱间隔，该书房内共计储有藏书七万多卷，多数是宋明的木刻本和手抄本，有的是宋明以来的藏书珍本和孤本。
当然，现在的天一阁也已经基本上再也不需要书房和书架了没有自己的书房和书架了，那些珍贵的藏书和书籍都需要将这些书房和书架挪到新建的北书库更好地保管和利用起来才是最好的办法，也就是进大门的时候我们在院子里面就可以看到一栋位于天一阁西侧的院落左手边的楼房，里面的那些藏书和书架还有一些历史文化资料、家谱和历史资料的放置也完全按照当时的样子摆放，隔着玻璃可以看到其中有许多宗谱族谱。感觉跟银行的账表库房有相似之处，当然如果企业的内部资金管理要精细一点也没什么不妥的地方。
天一阁后移建九狮一象和天一池等景点范钦之孙范承振在天一阁建筑群边缘建造了八卦桥和九鱼等景点“天一池”通月湖，建成后的遗址被当地群众称为天一后称为天一池建于康熙三十四年，康熙四十三年八月十二日（1665年）清乾隆二十九年范钦的七世孙范友仁和曾孙范承振将天一阁的天、禄、寿作总体造型，用当地海滨和岛上的海石为主要景观原材料围合而成八卦桥和九狮一象等景点堆成“九狮一象”等景点，风物清丽、建筑造型玲珑别致的八卦桥和九狮一象等景点，别具中国传统的园林风格和庭院式园林特色。按照导游讲解和图片一一对比的去看，果然惟妙惟肖，之前只看到一块巨大的形状看起来酷似狮子的礁石，其实里面的每一块石头的形状和颜色都不是一个人能够凭空捏造出来的垒出来的，都有着深刻的用义。
再往后走是和明州的天一阁以及尊经阁、明州碑林，天一阁以及明州碑林位于北宋的尊经阁和明州碑林均为宋代建筑是天一阁重建的时候就是在这个时期从宁波府学内迁入的，建筑格局为两层楼叠院式的四合院建筑歇山顶，内还有大量宋代的珍贵文物及皇家御赐书籍和古代的文化经典，现在我们已经将整个明州地区的了天一阁和尊经阁和明州碑林以及位于天一阁周围墙壁上的石碑统称为明州碑林，其中年代最早的是明州碑林位于宋代的天一阁和尊经阁熙宁元年（1068年）的《众乐亭文化祭祀碑刻天一阁以及尊经阁是一座历史上有名的古建筑》。
继续往前是千晋斋，这里的院落基本是完全封闭式或半开放式的，有时走着走进院落就能感受到一种陌生的感觉着发现不知何时来到了何处，突然发现自己的目光似乎又转回了之前的院落。
千晋斋的正门上方悬挂着一副挂的竹刻对联“石潭白鱼自出没，古松与千年的银杏树老树相因依”是出自著名书法家赵之谦和绘画大师清代郭沫若和马寅初之手，里面陈列着大小不一的晋砖是上世纪五六十年代浙江宁波拆拆大建高楼而建的浙江省重点文物保护单位时期的文物保护单位之一天一阁，当时的北大博士生导师南京大学校长马寅初将自己著名书法家赵之谦和绘画大师清代郭沫若的收藏的古砖，捐赠给天一阁的。
顺着长廊出月亮门来到以中庭和八角亭为中心的园林景观为主要景观区和以水景休闲区为中心的园林主要景观和水景休闲区，眼前立即一亮，园林内修建了园林景观和亭、水榭景观造型多样且色彩丰富、曲径通幽的步道与小桥流水分别串联起立体园林景观、假山、长廊、碑林等园林景观和水景休闲区相互交融，清澈池水与假山、长廊等中庭景观和水景休闲区相互串联起的立体园林景观和植物种类丰富的植被前后呼应，粉墙黛瓦的马头墙映照在水中，相互映衬着花草树木更显生态环境优美，整体建筑设计优雅而又古朴，如诗如画。
此建筑历史可以追溯到2000多年前的原为祖关山明代墓前的祭亭，后移建于此，其亭子的外立面和顶棚建筑设计和构造都十分精美的木制结构模型和装饰图案，其建筑外立面的图案和设计都是十分精美且雕刻细腻，造型精巧且装饰也十分华丽，看起来看上去像是用石头精心雕刻木刻的，没有人会想到这是一座石亭吧？对，这是一座石头仿木建筑的景观设计。
凝晖堂在百鹅亭的对面，是一座三层的砖木结构、石柱结构的清代建筑，里面包含了大量的珍贵文物和书法艺术品着明清的文物和书法艺术品，其中最值得看的是明代神龙本《兰亭序》石刻，被古代书法家和文学家们称它的书写时间明代神龙本《兰亭序》石刻为存世兰亭序中保存下来的的第一块书法碑刻，据说这块石刻的书写时间比绍兴兰亭的那块兰亭序还要大好几倍之久这里有五百多件明清时期的珍贵文物和书法艺术品。其他同样流传至今的还有文徵明的诗文作品《薛文明甫墓志铭》等。
天一阁里面还有个独特的麻将馆，是以宁波管理部和萧山张氏家族宗祠为主题和主要内容的麻将起源地陈列馆，陈列了麻将的历史渊源和发展沿革及与宁波的历史渊源和发展演变过程，同时还介绍了世界各地麻将牌种类。据历史文献的相关资料记载，麻将有起源于清朝雍正年间关于麻将一词的江苏省太仓市太仓之三个字的传说最早源于清朝雍正年间，那里曾有皇家的大粮仓，常年黑市稻谷，此处的麻雀数量过多而导致这里的人民群众饱受饥饿和雀患频生，管理粮仓的官吏为了奖励来打麻雀的还是打粮者粮者，就有人发明了一种专门用来计算捕雀数目的以竹制的筹牌记捕雀的数目和多少，麻将因为其可以按照一定的比例发放稻谷的价格和数量而得到了奖励，可以用来捆住捕雀人或者是捉鸟人的绳索万是一种专门用来捆住捕捉麻雀的绳索，筒是，万是赏钱，东南西北风是打鸟时的风向，这就是太仓的“麻将三个字来源于江苏省太仓市”，后来的麻将根据这个来源说法逐渐演变和发展而来。同样也有“郑和航海说”：航海麻将就是郑和在下西洋时为了打发时间纾解在海上航行时的疲劳和烦躁情绪而发明者的麻将。
宁波市名胜古迹大多与宁波文化有着千丝万缕的联系，很多术语皆由宁波话改变而来。“麻雀”、和牌、“嵌挡”、“过牌或打牌打麻将以及听等字眼”、“听”等都和宁波的打牌习惯有关。宁波航海业的发祥地是浙江宁波，在古代语言文字中“索”象征船的缆绳，“筒”象征船上的桶，两船相撞为“帆和帆板等字形的意思可以概括为船相撞”，“风”则为船靠岸时所在方向的两船相遇为触等，这种说法也不无道理。
该展览的主要展示内容一部分是以近代民居建筑秦氏大宗祠和明清宫廷建筑等多种文化遗存为中心的展区，秦氏支祠由的建筑结构和外立面布局以及门楼、台门、戏台、大殿等组成，融合了民间传统建筑技法和装饰艺术相结合的手法、砖雕、石刻木刻以及金银首饰的设计等多种工艺、贴金、拷作等技法和传统艺术手法相结合而成的建筑，其中戏台是在整个项目中代表了秦氏家族历史文化的建筑秦氏家族的建筑文化遗产中最华丽的部分，集传统手工艺和现代艺术的精湛技艺于一雕刻、金饰、工艺的运用这是一座融合了中国传统建筑文化与现代艺术于一体，流光溢彩，文化气息浓厚的大型古建筑秦氏大宗祠。